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【亚博体彩意甲合作伙伴】何镜堂:一个理性与感性交融的建筑创作实践
来源: 亚博体彩意甲合作伙伴    发布时间:2021-09-19 01:51:04
本文摘要:我很荣幸有机会说话。

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我很荣幸有机会说话。大家同行,建筑师,建筑是多学科高度融合的科学,建筑设计反映了科学的合理性和感情融合的属性。今天,我想就这个主题选择最普通、最小、最有感情的项目,谈谈我是怎么构成的,和大家交流,我的团队是怎么做这个工作的,希望大家能交流。

建筑是科学的艺术,也是艺术的科学,这是钱学森教的话。专门从事建筑创作需要非常好的创新思维,也需要森严的逻辑推理和分析,建筑创作是一个简单的过程,也许源于启发,但反映了地区、文化、时代的人和自然的统一。我们在创作过程中必须大大取代和整合,纵观世界上顺利的建筑作品,我们可以看到理性和感性的融合。

例如悉尼歌剧院等,这些1930年代的作品到现在已经78年了,现在看起来还是很自豪的精品。我国也有很多精品,如苏州园林,如客家民居。

同时,设计建筑好作品需要正确的创作思想和理念,这也是现在中央多次强调的解决问题现在中国实际问题的方向。每个人从不同的角度,不同的解释,不同的焦点不构成自己独特的创作思想。

为了更好地继承创造性本土的文化,还基于建筑本体、融合环境、强调文化、可持续发展等多维综合考虑,创作了合理、感性、周密、爱情融合的建筑作品。我从大量的建筑创作中,特别是对建筑的基本属性的解释和对人与自然理念的传承,以及大量的创作实践总结了建筑设计要反映两观三性论,建筑要树立整体观和可持续发展观,建筑设计要反映地域性、文化性、时代性的人与自然统一,也就是说我们应该有地域特征、文化内涵和时代风貌。我对建筑物的解读,我实际上建筑物是综合性的,多样性的综合性的,一切都影响建筑物,从历史、传统、技术、生态、功能、经济、气候、风俗等,一切都影响建筑物,一切都影响建筑物,有他的想法。

我从三个方面解读这些概念,从地区解读,即地区环境和地区文化。从文化解释中,包括我们民族的文化、建筑本身的文化反映和我们时代的风貌。在此基础上,地域、文化和时代不是孤立的地域、文化和时代。关键是三者如何融合,好的作品必须是三者的融合。

在此基础上,从两个维度考虑其空间整体观和时间可持续发展观,构成我对建筑的解读是两观三性论。在此基础上,我专门从事了几十年建筑创作的探索,这也是我们团队仍然坚决的想法。

因此,在非常简单的图中,地区、文化、时代是基础,提到的高度是整体的、可持续的,呈现出两观三性论。两观三性论是建筑创作的普遍原则,两观三性论继承了中华文化的核心思想,反映了天人一体化、和平与不同,有差异协商的人和自然统一观。两观三性论体现了建筑专业的独特属性,建筑的双重性、综合性、多样性,建筑师必须从整体上考虑、替代性和融合,包括合理性和感性融合的有机统一体。

我经常这样解读建筑物,是一个合乎逻辑的设计构想过程,总是在地区寻找依据,挖掘创造力。建筑是一门科学,它有科学联合的一面,大家都要遵循科学的规律,但它有它的不同性,这种不同点的挖掘是你的创造性点,挖掘这一点,你就不会做出不同的建筑。

在此基础上,我从文化水平上提高和深化。建筑物最核心的是它的文化,功能点最重要,这是广泛应该解决问题的问题,但是好的建筑物,最后发挥的是它的文化。世界上留下的好产品是它的文化影响,应该与现代技术和理念相结合,从空间的整体性和时序的延伸性来创造地域性、文化性、时代性和自然统一的作品。

这也是我几十年的执着,和我们团队从事建筑创作的基本理念。我实际上每个建筑师都有不同的理念,有不同的手法,有不同的特点,也可以构成不同的创作方法。

我指出这也是建筑创作的基本原则,也是设计构想的方法。以下是一个非常普通的例子,非常大众化,只有5000平方米以上,充满人类情感的项目。

让我们谈谈我是如何组成一部作品的。我希望我能和你交流。我自由选择的是映秀震中央纪念地这座建筑,这也是刚获得各种一等奖的项目。

首先,这个项目可能有很多人看完了。面积不大。说明这个基本情况,说明这个项目的构成过程、项目的概况、定位、如何形体分解、空间序列和场所精神是如何构成的,以及其结构、色调和材料等。

这个项目是四川映秀纪念馆,它只有5000多平方米,设计时间是地震后,当时映秀请了几位国际着名的建筑师参加,包括贝聿铭,包括我们敬爱的吴良永先生,我也幸运地参加了这个项目。2008年5月12日14时28分,是令人震惊的时刻,汶川大地震。

该项目在争夺奇妙救治阶段后,灾区转入灾后修复阶段,映秀要求在原地修复。修复的电影秀,其纪念体系成为影响计划和修复的最重要因素。根据计划设计的拒绝,当时是同济大学实施的总体计划,在全镇系统组织相关的纪念资源中,建立了一系列完善、有效、系统的纪念场所,协助灾区修复南北可持续发展的社会发展模式,地震纪念系统是映秀地震后修复的重点项目,是地质灾害和抗震救灾的精神文件,是未来映秀町的人文和自然旅游资源之一。这是当时同济大学实现的纪念体系,其中我们选择震中纪念地,是图中这个红圈的地方。

震中纪念地还包括纪念馆、纪念广场和纪念陵园三个部分。这些图大家去过现场的人记忆犹新,这个陵园是当时5000多个十字架同胞埋葬的地方。让我们谈谈我们是如何考虑的。

首先纪念什么?大地震是自然的变异,对生态自然、人类社会产生了很大影响,是自然和社会发展轨迹的拐点,自然的破坏是自然的尺度,是不可排斥的超人力量,只有大地的尺度和重量,才能确实传达出有这种沉重印象、朴素、有意义的纪念。所以我把它定为大地纪念,在某种程度上是纪念馆。我们必须纪念地震中心的人、事、物、精神。地震使无数同胞失去了家园,惨死的亲人,留下了无尽的痛苦记忆,同时这场大地震也让我们看到了国家、民族的凝聚力,生命的精神和毅力,人性的光辉和最优秀,这些就像散布在废墟中的生命种子,给予了无限未来的期待。

所以我们把这个定为记忆和希望工程,在某种程度上忘记了这个事件。纪念的主题不应该意味着灾难的悲惨一面,而应该反映人性的毅力和辉煌一面,传播期待的种子,纪念死者,安抚生者,认识这场灾难,大力面向未来。因此,它既是记忆,也是期待,既是地震,也是人性,既是死亡,也是生存,既是恐怖,也是战列舰,既是破裂,也是我们聚集的力量,既是悲歌,也是赞歌。

之后,我们把这个定位为地震中心的人、市、精神,既是记忆,也是期待。你是怎么纪念的?作为纪念地,不仅给予参观者,也给予当地居民集体记忆和个人感情。我们不仅要纪念别人,还要给当地人看。

他每天对着这样的十字架同胞的地方,他的心情很悲伤。我们如何让他们看到未来,看到期待是最重要的。

你是怎么纪念的?我真的不是赞美胜利的战争,而是对人和自然的反省,这种反省应该反映出非常和平、自然、安静。其内涵非常丰富,形式化,我们组织其序列,决定其场所、流线和节奏。

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让我们来谈谈它的构成是如何构成的。首先,网站的控制是山坡,我们构成了三条控制线,面对当时地震的废墟。

大家忘了当时整个小学都没有了,只有一面国旗在那里。这是建筑轴线,第二轴线,我们面对地震源,在任何地方我们都有平台俯瞰它,第三条主线面对新建的房子,是新的电影节目,所以这三条主线构成了地震源,一条是新城镇,一条是废墟相互呼应的关系。建筑形式分解:用大地景观的手法,切割地面,拥抱,这个下垂的地方正好面向东,是太阳照射的地方,另一个面向新城,这样延伸,构成最主要的建筑体量,通过照明的广场向外延伸,构成面向新城的兴起势头。

整个建筑物的低柱子和地形秘密融合,面向映秀街的轴线遮住角落,有广阔的广场和平台眺望山下城市的景观。三条主轴构成了不同的方向,下垂的部分面向东,阳光照射的地方也是映秀的新城。

这座建筑生活化,普通,挖掘在山上,与自然几乎融为一体,这也是我们期待人与自然人与自然、建筑与自然人与自然的场景。大地的景观。纪念馆以大地的形态映射环境,与大地形成统一、不同的关系,向城市轴线的东方形成穿孔,虚构形成外部空间。这是东方看到的景象,这是入口部分。

东方是阳光照射的地方,象征着新生和期待,这种意义对这个重生的城镇尤为重要。让平民感受到未来和期待。

整个纪念馆和纪念广场朝东是象征物的意思。这是观望的场景,是个小地方。这是建筑与山体的融合关系。

让我们谈谈空间序列和场所精神的建设。我们这块用地有大约5到15度的斜坡,在内部空间的组织上,纪念馆以地震灾害展览、灾后修复展览和512救赎展览三个展览区,从低到低分别放置在三个不同的标高上,与山体不同。这三个陈列室几乎有不同的场面,我们通过四个园林展开它,第一个是流水,进来之前,流水使人的心情平静下来,进入这个流水室,然后看地震灾害展览,然后我们转移到兴起室,这里有点根,最后通过期待庭这是平面图,人从两个方向进去,开车从上面进去,通过地震灾害厅,转向下看,看负5米的大厅,通过斜坡进入兴起庭,灾害后修复,最后转向期待庭,通过这样的空间序列连接。因此,从地下看,再行逐渐上升。

这几个庭院的表现,首先是流水庭院,进来前冷静人心,这是流水庭院的情况。第二个是框架庭,从这张图可以看出,其中的设计是围绕这个庭院回顾的过程,有很多十字架同胞的象征性东西,表现当时的地震状况,框架庭是最下面的。然后到了兴起庭,这里有生命。

我们有树根和阳光,最后到了期待庭。它几乎与自然融合,有树根和绿地。

在这个过程中,我们通过内部展示空间和流线的精心设计,整个参观的流线以故事的方式逐渐进行。这个事件的过程以故事的方式表现出来,参观者在参观过程中随着陈列室空间的变化,从下到上,感情从凝重逐渐从南北缓和,理性,期待着。从开始看最后看,心情沉重,最后期待。庭院在拥堵的展示流线上关闭了与自然对话的窗口,为人们在参观过程中有节奏的与山体、天空、自然构成了多次不同方式的对话,在对话中缅怀十字架的同胞,记住心灵,思考未来。

这里可以看到这些透明的院落。这是眺望自然的照片。我们使用的材料都是当地的黑砂岩,这很便宜,是当地的完整材料。

这是外部平台的照片。谈谈结构、色调和材质。映秀修复计划对各建筑单体使用的抗震技术有具体的提示,拒绝公共建筑必须考虑使用技术的展示。

抗震技术在这里也展示了一部分,普及地震的科学知识也是最重要的。因此,纪念性地将建筑物使用的抗震技术也作为展示内容之一,整个结构体系分为刚性和柔软性两部分,中间用变形缝分离,刚性结构主要是附近西山体的部分,以抗震剪力墙为主要的抗震部件,柔软的结构体系使用框架结构形式,横跨中方位设置8个减震器从这张图可以看出,靠山部分是刚性的,前面是柔性的,中间有8个减震器,参观过程也普及了地震的科学知识,在这个过程中应该如何考虑地震,地震区的建筑应该特别注意地震的拒绝。

为了更好地表现整个地方的气氛,我们的建筑外墙有两种,一种是素混凝土,最近看的时候是独特的大纹路,仔细看的时候能看到木纹的细节,是非常简单的建筑。所有的内庭和一个。有些外墙使用当地的黑砂岩,整个建筑物非常便宜,非常朴素,是充满感情的大众化建筑物。

白砂岩我们使用8厘米的石条,单面挖毛,看起来有质感。这是室内部分,也是用素混凝土打开的。两种材料的比较也很有趣,细纹的清水混凝土墙面和粗纹的墙面相互装饰,构成了简洁朴素的建筑风格,具有良好的表现力,在表现主题的同时,解决了现场施工条件差、材料运输和人工费低的问题。让我们来谈谈灾难纪念性建筑创作的一些思考。

第一,提高纪念的主题定位。过去,世界上建立了许多顺利的纪念馆。

例如,德国犹太人纪念馆、以色列、美国华盛顿都有犹太人纪念馆。他们非常重现灾害的场面,需要让人感到震惊。

但是,我们还太过分了,必须提高。这是记忆和期待。这是自然灾害引起的,但也有战争引起的灾害建筑物,既是战争也是和平。

我推荐两个例子。一个是南京大屠杀纪念馆,那是战争灾害,从战争到和平,人类联合要求南北和平。地震是记忆,人类必须看到期待,需要自然人和自然人。南京大屠杀纪念馆表现出战争的残忍,同时也有反省,最后南北和平。

最近,我们增加了胜利广场,正在紧张施工年7月实现,是大纪念,将来也不会成为系统。这座灾难性建筑几乎与当地环境和地形不同,具有场所感,构成一系列空间,是故事性的,从沉重到反省、哀悼,最后南北和平。

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因此,需要非常具体的定位,提高品位,在某种程度上是灾害的表现。雕刻的处理也包括与建筑的原因在内,最后南北和平。

我们的地震纪念馆是指记住期待的主题,整体按照这样的故事的顺序,把空间的顺序、感情凝聚在这里,最后出来的时候,这种感觉可以看到期待。第二,组织故事空间序列。根据事件的主题和特点,进一步组织空间的序列和流线,分层进行,利用情节简化的路径和场景设定,让参观者在参观过程中完成不同空间环境的对话,获得更深刻印象的灾例如,南京正好是这个地形,宽几百米,组织流线,从战争到灾难,最后展开反省,反省结束后南北和平,前面没有生命,后面有树根,有水。

在某种程度上,这个地震纪念馆也开展了这样的故事。有地震灾害厅、灾后修复厅和512警告记录,通过5个园林的桥梁融合。第三,特别强调场所精神的反映。

我实际上这种建筑的设计在某种程度上是建筑物,它是场所,是感情的反映,在创作过程中,创造与事件主题不同的整体空间场所和氛围,着重于参观者的心灵感觉,唤起观众的想象和反响,演绎反映事件主题的场所精神。例如,这这个大屠杀纪念馆里,你可以看到这样一个场景进了人的感情,走路的声音是沙子的声音,有喊叫的感觉,看到人回顾的时候这种感情,没有人不受这种环境的影响。这是建筑物应该没有的力量,每栋建筑物都是根据明确的环境、明确的地域条件、明确的主题、融合自己的国情制作的,不是说人们怎么做我们。

这是进来后的情景,非常简单的表现。这是万人坑出来后的祭祀墙,这是非常庄严的感觉,后面低的是万人坑,像黑盒子一样。这是冥想,回顾的是宽大的桥,宽十几米,两侧是蜡烛,这是哀悼,蜡烛在镜面大理石中光线,无限延伸,就像十几个人在这里哀悼一样。

为什么我国不经常发生这个事件?中国当时没有强国,被人欺负,唤起了我们爱国主义的感情,我们国家只有南北强国的道路,决不会经常发生这样的事件,走完这十几米的墙,你就没有这样的感觉了。后墙是李源潮写的纪念诗。回头看,这是一个安静的地方,可以用椅子睡觉。映秀地震纪念馆也有类似的表现手法。

第四,自由选择合适的建筑语言。在灾难纪念性建筑创作过程中,通过体型、空间、材料、机理、光线、色调、声音等方面的设计,进一步加强了以前建立的主题,强调了事件的文化内涵。

好的创作,我们仍然拒绝自己,解读文化的高度,最后通过文化发展。该雕刻是家庭破裂的景象展出,墙面裂缝处理,切刀手法,材料应用,表现力强。

另外,入口理。这是水滴,水滴,前面有一个,后面有一个,水滴,十几米低的宽空间里有水滴,那水是声音,没有确实的水,下面有光圈,每12秒钟液体一次,当时的日本人平均每12秒屠杀我们的中国人。在敲打的过程中,墙明亮,中国人被日本人屠杀,表现出非常简单的意向,让大家有直观的感觉,牢牢地忘记了这个历史。

下一张照片是地震的纪念馆。以上是我通过这部作品的非常简单的说明和大家分享,非常感谢。


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